很 当 代
上世纪80年代，当代艺术在相对封闭与开放的西藏已经萌发，但是，艺术形式和相关当代艺术的展览，还是比较单一。基本上是美协主导，组织了一些有限的国内外展览，并以西藏布画为主线，起到引领和宣传的作用。由于各种原因，在本地的展览却不多见，大多数艺术家也很少有机会走出雪域高原。再加上，长久以来，西藏一直缺乏有效的艺术理论和批评，可以说一位专业人士都没有。事实上，这些因素在一定程度上局限和影响了西藏当代艺术的交流和发展。
难怪有人疑问，西藏也有当代艺术吗？
从2003年开始，西藏艺术群落在本土崛起，更堆群培艺术空间、美隆艺术库、勋努达美（无敌青年）相继成立。自发的、互助的合作性质，使所有的成员都得以艺术上的宣泄与享受，一改往日的沉寂。他们喝酒聚会，在甜茶馆喝茶谈艺术、聊生活，他们喜欢打台球、看电影、过林卡、泡温泉，也思考宗教与现实的问题；有的开始卖画，还请客吃饭，有的个人或群体频频参加展览，国外的较多；只要有机会，艺术空间就会举办各类讲座、展览以及学术活动，空间还筹建了对外开放的阅览室，主要是一些有影响的当代艺术读物，国内、国外的都有。历经8年，正是这样一批人的努力，才建构了目前西藏崭新的当代艺术生态环境，活跃了西藏的当代艺术气氛。
2010年9月，《烈日西藏》西藏当代艺术展，在北京宋庄艺术节上亮相。尽管西藏的艺术家们，一直都在进行当代艺术方面的有力探索和实践，但外界还是鲜有人知。外界从来也没有将西藏的当代艺术纳入当代艺术的建设性平台，更多的是猎奇式的把西藏当成一种异域文化去看待。所谓的主流强势，往往以他者的眼光，去漠视边缘文化的真实呈现，这已经是惯性。这次展览，缘起于栗宪庭老师对西藏的关注。感谢栗老师！这次展览，还是第一次大规模的、系统的、真实的展现了西藏的当代艺术现状，掀起了西藏当代艺术的一次高潮。有人认为，《烈日西藏》对西藏而言，其意义不亚于当年的“85新潮”。
什么是当代艺术？这是个经常有人挂在嘴角的深度问题。在当下，在全球一体化的进程中，所谓的现代化制造的现代文明，不一定会有清醒的认识。当代艺术及其创造者，同样面临冲击，消费时代助长的无休止的欲望膨胀，也许会消解当代艺术的纯粹性，以及艺术家的“高贵”。相反，这恰恰符合了当代艺术的现实主义立场和世俗化的表述方式。
五月四日，在更堆群培艺术空间，举办两届新成员的展览，取名《很当代》。其意思不仅仅是限于西藏的当代艺术很当代，其实，西藏还有很多更为广泛意义上的当代性，有心的人自然会去发现……
更堆群培艺术空间
H ? 扎 吉
2011年5月3日
，我们很给力哦poss充分体现往左走还是往右走的思考
，汇报完毕，不是打酱油的，张苹。
